WACANA

Pengantar Redaksi
Ditengah kehangatan wacana yang dilontarkan pemerintah tentang pensiun dini bagi PNS, berikut ini tanggap wacana dari 2 orang tokoh, sebagaimana pernah dimut di http://www.republika.co.id/prokontra/



Pro - Kontra Pensiun Dini PNS

Bagaimana soal skema pensiun dini PNS?

Agus Suprijanto, Dirjen Perbendaharaan Kemenkeu

Oh belum dapat waktu itu. Iya di internal kita juga masih ada beda skema, itu (pensiun dini) di internal Kementerian Keuangan. Kalau itu (pensiun dini bagi PNS secara keseluruhan) masih jauh.

Salah satu skema yang berjalan apa?

Memang skema kita masih sukarela (pensiun dini secara sukarela), itu yang dipakai. Sebetulnya ada Undang-Undang kepegawaian yang bilang kalau ada karena reorganisasi itu bisa dipensiunkan, tapi kita belum pernah pemerintah menerapkan itu karena sangat sensitif. Belum pernah diterapkan, kalau soal hukum itu ada dasarnya. Oleh karena itu, kita coba dengan sukarela dulu, tapi ini pun skemanya masih ada beberapa versi di internal kita.

Apakah pensiun dini banyak diminati?

Saya melakukan penjajakan sebenarnya banyak itu, tapi ini kan di internal kami di Tim Reformasi Birokrasi (Kementerian Keuangan) masih mengkaji usulan. Di internal kita masih ada perbedaan, kalau di Tim Reformasi Birokrasi itu ingin ideal sekali itu. Jadi kalau ada pemikiran, usulan, atau ingin menyampaikan itu biasanya di internal Tim Reformasi Birokrasi. Belum ada keputusan, masih ada beberapa model, nanti diajukan ke Pak Menteri (Menkeu Agus Martowardojo), tapi bagus itu sudah bergulir ke media.

Kesiapan anggaran untuk membayar kompensasi pensiun dini itu bagaimana?

Itu kalau ongkosnya kalau dia mengambil pensiun dini dibandingkan dengan kalau kita biarkan dia kerja terus sampai umur 56 tahun (usia pensiun) itu secara finasial present value dari nilai gaji yang akan kita berikan dengan kompensasi pensiun dini itu tidak seberapa. Misalnya seseorang berusia 50 tahun, lalu dibiarkan kerja terus sampai 56 tahun itu biaya gaji yang dikeluarkan present valuenya, itu dibandingkan dengan nilai kompensasi yang akan kita berikan itu masih jauh lebih besar kalau kita biarkan dia sampai pensiun.

Bagaimana memandang imbauan Menteri Keuangan agar PNS mengajukan pensiun dini?

Sugito, Ketua Pengurus Besar PGRI

Seharusnya pemerintah membuat kebijakan per sektor. Sektor lain yang jumlah PNS-nya berlebih, seperti pelayanan, bisa. Namun, untuk guru sebaiknya jangan diminta pensiun dini karena jumlahnya kurang. Jika sampai banyak guru diminta pensiun, proses belajar-mengajar secara nasional bisa terganggu. Di sektor-sektor lain pun jika diminta pensiun dini harus ada kompensasi yang layak.
Bagaimana PGRI memandang biaya PNS di sejumlah daerah yang menghabiskan dana mencapai 70 persen APBD?

Memang benar. Hampir semua daerah anggaran daerahnya 60-70 persennya habis untuk belanja pegawai. Hal ini menunjukkan bahwa pengelolaan APBD oleh pemerintah daerah kurang bagus.

Gaji, biaya operasional pegawai, dan lain-lain kebutuhan pegawai, terlalu besar. Sehingga, hanya menyisakan sekitar 30 persen saja untuk pembangunan daerah. Menurut saya hal itulah yang harus dibenahi.

Apa usulan PGRI untuk pemerintah?

Kami setuju adanya imbauan agar PNS pensiun dini, akan tetapi pemerintah harus melihat sektor per sektor karena untuk guru jumlahnya masih jauh dari cukup. Saat ini usia pensiun untuk guru adalah 60 tahun. Kebijakan tersebut sudah tepat, tidak perlu dikurangi atau diperpanjang lagi.

Mengapa untuk guru tidak perlu mengajukan pensiun dini?

Karena saat ini jumlah guru secara keseluruhan jelas kekurangan. Kalau dijumlahkan dengan guru honorer memang mencukupi, namun jika guru PNS saja sangat kekurangan. Jumlah guru PNS saat ini sekitar dua juta, jauh lebih kecil dari jumlah murid. Apalagi saat ini terdapat tunjangan profesi, jadi buat apa pensiun dini?

Di beberapa daerah, terutama kota-kota besar, jumlah guru cenderung menumpuk. Bagaimana menanggapi hal tersebut?

Memang khusus di kota-kota besar banyak guru menumpuk. Oleh karena itu pemerintah perlu memikirkan bagaimana menata guru-guru ini agar tidak terpusat di suatu wilayah saja.

Menata sebaran guru itu memang tidak mudah karena memindahkan orang akan mengurangi pelayanan di daerah tersebut dan menambah biaya. Saya sendiri setuju jika pemerintah memberlakukan kebijakan terpusat, sehingga guru-guru tidak lagi berada di bawah pemerintah daerah. Jika sudah berada pada satu tangan, akan lebih memudahkan memindahkan guru-guru tersebut.

Menurut Anda, pensiun dini untuk PNS sebaiknya berbentuk imbauan atau kebijakan?

Sebaiknya imbauan saja karena sebenarnya di dalam undang-undang itu tidak ada yang namanya pensiun dini.

Apakah pensiun dini ini bakal diminati oleh para PNS?

Tampaknya bakal kurang diminati. Misalnya guru. Mereka sudah mendapatkan gaji pokok dan tunjangan profesi yang jumlahnya cukup besar, sehingga tidak perlu ada pensiun dini. Barangkali pensiun dini akan diminati para PNS yang beban kerjanya tidak terlalu besar.

PRO

83.33% 5 vote

KONTRA

16.67% 1 vote

   511 views

Bagaimana dengan guru dan karyawan SMALA ? Andalah yang lebih tahu. (KR01)

Sumber:

http://www.republika.co.id/prokontra/view/4e0827eeda6aeb6640000000/pensiun-dini-pns

WARTA KAMPUS

Selamat buat adik-adik alumni SMALA 

yang lolos SNPTN 2011

Semarang, smala, 30/06/11. Pengumuman hasil seleksi secara resmi pada 29 Juni 2011 pukul 19.00 WIB dan dapat diakses melalui lamanwww.snmptn.ac.id,www.ui.ac.id, www.itb.ac.id,www.undip.ac.id, dan www.its.ac.id. Sementara pengumuman melalui media cetak pada 30 Juni 2011.

Selamat pada adik-adik : Pradip (Farmasi UGM), Yusro (Elektro Undip), Rizki ‘Mezzo’ Maulana Syarif (bisnis manajemen ITB), Hanik (Arsitek Undip), Faniza (Geografi dan lingkjngan UGM), Ratna (Pertanian UGM),Fatan (Teknik sipil Undip), Irham (IPB),Irfan (Trisakti), Annisa (UGM), Tri Utami (Komunikasi Undip),  Haikal Akhmadi (FKM Undip),Dony Yudistira (Manajemen UGM), Yhani kartika (FKM UNDIP), Rifka Indhirani (Arsitek Undip), Rusdan Radifan(Akutansi UNDIP),

Yang belum laporan segera ya, bisa via inbox http://koransmala@gmail.com. 

Yang belum lolos pada SNMPTN kali ini jangan sedih, segeralah berbenah untuk bersaing di kesempatan mendatang.Jangan pernah meratapi nasibmu, tapi segeralah bergerak untuk mengubahnya jadi lebih baik dengan penuh percaya diri dan mentor yang baik telah memberikan tali rezekiNYA padamu, maka bersyukurlah. Ada rahasia hikmah dibalik kegagalanmu, yakni Sukses yang tertunda. (KR01) 

BERITA UTAMA

118.000 Peserta Lolos SNMPTN

JAKARTA -29/06/11- Dari total 540.953 peserta Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN), 118.233 di antaranya berhasil menempati kursi di sejumlah perguruan tinggi negeri (PTN) di berbagai wilayah Nusantara.

Kondisi ini menyisakan 808 bangku kosong di PTN dengan daya tampung yang disediakan sekira 119.041 pada 60 PTN peserta SNMPTN 2011. Jumlah bangku kosong tersebut mengalami penurunan dibandingkan tahun lalu yang mencapai 4.000 kursi.

"Terjadi ketidakseimbangan program studi, sehingga menyisakan sejumlah bangku kosong," kata Dirjen Dikti Kemendiknas Djoko Santoso, pada jumpa pers di Gedung D Kemendiknas, Jakarta, Selasa (28/6/2011).

Djoko menambahkan, di antara penyebab bangku kosong tersebut adalah banyak lulusan SMA dan sederajat memilih program studi tertentu karena adanya persepsi jurusan yang dikenal populer.

"Mereka memilih sejumlah jurusan yang dikatakan populer di kalangan masyarakat," Djoko mengimbuhkan.

Dalam konferensi pers tersebut, Djoko ditemani oleh Ketua Pelaksana SNMPTN 2011, Herry Suhardiyanto; Bendahara Panitia SNMPTN yang juga Rektor Universitas Negeri Yogyakarta (UNY), Rohmat Wahab; dan Ketua Majelis Rektor Perguruan Tinggi Negeri (MRPTN) sekaligus Rektor Universitas Andalas (Unand), Musliar Kasim.

Pengumuman hasil ujian tulis SNMPTN 2011 dapat diakses mulai Rabu 29 Juni pukul 19.00 WIB melalui situs www.snmptn.ac.id, sejumlah situs PTN, dan di okezone.com. Sementara untuk media cetak, dapat dilihat pada terbitan Kamis, 30 Juni mendatang.

http://kampus.okezone.com/read/2011/06/28/373/473502/118-000-peserta-lolos-snmptn

OPINI

Pengantar Redaksi: Selamat memperingati hari Isro Mi'roj Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wassalam tahun 1432 H (29 Juni 2011). Kami pilihkan topik filsafat Isro Mi'roj tulisan sdr Muhammad Rudini. Semoga dapat bermanfaat untuk meningkatkan keimanan kita. aamiin.

Logika Isro Mi’roj

Oleh: Muhammad Rudini

Sebelum Saya membahas mengenai Isro miraj dengan menggunakan logika, Saya ingin menjelaskan sedikit mengenai 2 cara berpikir yang dimiliki manusia. Yaitu berpikir logika dan mistika, dari namanya sudah jelas berpikir logika berarti kita memikirkan sesuatu berdasarkan logika atau adanya pengujian-pengujian ilmiah terhadap suatu hal yang bersifat logis, berbeda dengan berpikir mistika. Pemikiran ini membawa pada para pemikirnya untuk masuk kedalam hal-hal yang bersifat mistis dan tidak tidak bisa dijelaskan lagi dengan logika. Saya cendrung memilih menjadi pemikir logika walaupun masih tetap menggunakan berpikir mistika dalam suatu hal. Saya tidak akan membahas mengenai perpaduan antara kedua cara berpikir tersebut dulu, berhubung saya akan membahas mengenai isro miraj maka Saya mencoba menggambarkan apa itu isro miraj melalui 2 cara berpikir tersebut, tapi Saya lebih tertarik untuk mempelajari isro miraj menggunakan cara berpikir logika dulu.

Berdasarkan pemikiran mistika mungkin akan dikatakan bahwa peristiwa isro miraj ialah kekuasaan Tuhan dan harus melihat berdasarkan keimanan, karena hampir tidak bisa dijelaskan secara logika. Memang benar bahwa perjalanan Nabi Muhammad SAW dalam Isro miraj hampir mustahil terjadi dan tidak bisa dijelaskan secara logika sebelum Albert Einsten menemukan teori relativitasnya,  dalam teori relativitasnya dikatakan bahwa alam semesta ini relatif dan dapat berubah-ubah begitu juga dengan ruang dan waktu.

Sebelum membahas teori tersebut Saya akan coba memulai langkah-langkah penyelesaian masalah mengenai isro miraj secara rinci dengan terlebih dahulu mengujinya dengan logika. Pertama ialah jarak perjalanan dalam isro miraj yang melampui hitung-hitungan teori kecepatan. Kecepatan cahaya saja yang sampai kini masih dianggap sebagai materi paling cepat dialam semesta ini masih tidak bisa menjelaskan mengenai isro miraj,  jika Nabi Muhammd melakukan perjalanan isro miraj dengan kendaraan atau buroq menggunakan kecepatan cahaya sekalipun tidak akan mampu melakukannya dalam satu malam karena jarak yang ditempuh kurang lebih miliaran tahun cahaya.  Jadi, teori pertama terbantahkan. Lalu apakah buroq itu melebihi kecepatan cahaya tetap saja sulit diterima logika, karena tekanan yang akan dirasakan oleh manusia akan menghancurkan manusianya itu sendiri semakin cepat suatu materi maka tekanannya pun akan semakin berat.contohnya coba saja anda rasakan mengendarai mobil F1 pasti tubuh Anda akan merasakan tekanan hebat bahkan bisa menghancurkan saraf-saraf anda bila tidak kuat menerimanya. Itu baru kecepatan mobil yang belum bisa dibandingkan dengan kecepatan cahaya, bila kecepatan semacam itu saja bisa berdampak buruk bagi tubuh apalagi sesuatu yg bergerak melebihi kecepatan cahaya, bisa anda bayangkan saja sendiri. Teori kedua pun terbantahkan. yang menarik perhatian Saya ialah teori yang ketiga ini, jika kita tidak bisa pergi ke tempat tujuan dalam waktu singkat tentunya kita bisa sampai ke tempat tersebut lewat jalan pintas. Jalan pintas inilah yang bernama worm hole atau lubang cacing.

Dalam teori relativitasnya, Einstein menunjukka bahwa massa bisa membuat ruang dan waktu melengkung atau melipat,makin besar massa semakin melenkung ruang dan waktu. Jika teori ini benar maka jalan pintas pun bisa saja ada. Akan tetapi, dibutuhkan energi yang sangat besar untuk dapat menciptakan massa yang besar yang bisa membuat melengkungnya ruang dan waktu. Logika sederhananya jika misalnya 1 penggaris elastis panjangnya 30 cm jika kita lengkungkan oleh kekuatan tangan kita maka jarak kedua titik akan semakin dekat. Semakin kita kuat melengkungkannya jaraknya pun semakin dekat pula,  begitu juga alam semesta berdasarkan teori relativitas akan menciptakan wormhole.. contoh gambar wormhole :

kita anggap saja teori Einsten itu benar, maka yang jadi pertanyaan sekarang, apakah buroq itu? sampai bisa menciptakan wormhole. Dari manakah buroq mendapatkan enrgi yang besar itu ? lantas bagaimna dengan tubuh Nabi Muhammad knapa sampai kuat menahan tekanan yang begitu besar? pertanyaan-pertanyaan tersebut seolah mengalahkan cara berpikir logika atau memang akan ada penemuan baru dlam bidang pengetahuan yang akan menjelaskan dengan logika yang tepat mengenai Isro miraj itu sendiri. Karena pemahaman Saya mengenai isro miraj melalui logika masih dalm metode merangkak atau mungkin merangkak pun belum. Kita harus uji lagi teori-teori tersebut dengan lebih rinci dan juga merinci bagaiman peristiwa itu sebenarnya karena Saya melihat masih  kemungkinan adanya korelasi antara kisah dalam perstiwa isro miraj yg mungkin ada hubungannya dengan science modern.

Sebagai simpulan mengenai logika Isro Miraj Saya berusaha menggabungkan cara berpikir logika dan mistika dengan cara yang tepat, ketika ada suatu masalah yang Kita harus melihatnya secara cerdik apakah logika ataupun mistika dalam pemecahannya. Saya lebih cendrung memahaminya secara logika terlebih dahulu, karena zaman sekarang ini menuntut kita untuk berpikir secara logika demi peningkatkan kualitas pengetahuan.  Bisa dibayangkan jika akal kita terlalu banyak dipenuhi oleh pemikiran mistika maka hampir pasti tidak akan ada perkembangan ilmu pengetahuan dan bumi ini kan kembali memasuki zaman purba, bukankah para nabi ialah orang-orang yang mementingkan logika terlebih dahulu dalam berpikir seperti halnya Nabi Ibrahim yang mencari Tuhan melalui Cara berpikir logika  baru kemudian dengan logika yang kuat itu dan tepat berpengaruh pada kekuatan iman seorang manusia. Mistika itu diperlukan sebatas penjaga batas kesombongan seorang manusia sekedar mengingatkan bahwa akal itu bukanlah Tuhan yang berkuasa atas segalanya. Tuhan lah yang berkuasa di alam semesta ini bukan akal.

Mengenai peristiwa Isro miraj masih tetap masih menjadi misteri buat logika walaupun ada sedikit harapan, tapi dengan keimanan peristiwa tersebut jelaslah sebuah peristiwa agung yang benar-benar terjadi dengan membawa perintah kewajiban solat. Amat hebatlah seorang Abu bakar ash-shidiq yang langsung mempercayai peristiwa isro miraj melalui keimanan yang tinggi mungkin juga disertai pemahaman logika yang tinggi akan ilmu pengetahuan.. wallahualam..

Saya akhiri catatan kali ini dengan 2 buah kutipan ayat Al quran yang bisa mewakili cara berpikir logika dan mistika.

Hai jama`ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya melainkan dengan kekuatan. (QS. Ar-Rahman : 33)

“Sesungguhnya Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui” (QS 16:74)

Sumber:http://filsafat.kompasiana.com/2010/01/08/logika-isro-miroj/

BERITA UTAMA

Menjemput Makna Isra Mi'raj

Oleh Indah Wulandari

Turunnya perintah shalat , mestinya diyakini sebagai pengabdian. 

''Saya meyakini, Allah SWT tentu tak menjadikan suatu peristiwa tanpa ada maknanya,'' ujar Qurroti A'yun (30). Konsultan manajemen Sub Specialist Poverty Alleviation Partnership Grant (PAPG) National PNPM Urban ini menyinggung soal Isra Mi'raj yang selalu diperingati umat Islam pada setiap 27 Rajab. 

Bagi A'yun, Isra Mi'raj yang merupakan perjalanan yang dialami Nabi Muhammad SAW pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha lalu dari sana menuju Sidratul Muntaha, bukan perjalanan wisata biasa bagi seorang nabi tetapi tonggak diterimanya perintah shalat lima waktu langsung dari Allah. 

Ia memandang Isra Mi'raj penting bagi seorang Muslim. Lantaran shalat dipandangnya sebagai identitas keislaman dan tolok ukur kepatuhan hamba kepada Tuhannya. Salah satu pengelola pesantren dan pendidikan Islam di Lumajang ini, mengatakan Isra Mi'raj dapat diartikan sebagai puncak perjalanan seorang hamba menuju sang pencipta. 

Tak hanya menarik makna, tradisi lingkungan di mana ia tumbuh mempengaruhinya untuk menjaga tradisi peringatan Isra Mi'raj. Tradisi di tempatnya, dikenal dengan nama Rajaban. ''Biasanya, diisi dengan ibadah-ibadah sunah dan meningkatkan ibadah fardhu pula,'' katanya, Senin (20/6)

A'yun mengatakan, ada maksud Allah menghadirkan serangkaian peristiwa kepada makhluk-Nya termasuk peristiwa Isra Mi'raj. Allah memberikan kesempatan kepada umat Islam merenungi semua itu. Ia telah menemukan hikmah, yang paling dirasakannya mengenai urgensi shalat. 

Banyak manfaat yang terungkap dari kewajiban shalat. Ia mengaitkannya kembali dengan Isra, sebagai isyarat bahwa manusia perlu membangun relasi horisontal dengan sesamanya termasuk lingkungan tempat tinggalnya. Ia sudah menerapkannya dengan menjaga etika dan pergaulan baik dengan tetangganya. 

Sedangkan terhadap lingkungannya, ia tak mau menggunakan bungkus berbahan plastik untuk mengurangi dampak pemanasan global. Mi'raj, imbuh dia, adalah isyarat selain harus mengelola dengan baik hubungannya dengan masyarakat, manusia diminta membangun relasi vertikal yang baik  dengan Allah.

Menurut A'yun, membangun relasi horisontal dan vertikal itu harus seimbang dan simultan. Ia juga menemukan esensi lain dari peristiwa bersejarah itu yaitu pengusiran demi pengusiran yang dialami Rasul dalam berdakwah.''Itu meyakinkan saya, Allah akan menolong orang yang melakukan kebenaran meski semua orang memusuhinya.''

Executive Fundraising Al-Azhar Peduli Umat, Ahmad Ahidin (25) menyatakan, Isra Mi'raj harus dipercaya tak hanya oleh hati melainkan pula dengan keimanan. Ia telah menelusuri maknanya sejak ia mengeyam pendidikan di pesantren. Baginya, Isra Mi'raj menunjukkan kekuasaan Allah terhadap hamba-Nya. 

Ia menyimpulkan, sebagai hamba harus sadar betul nilai dari sebuah pengabdian. Maka, saat perintah untuk shalat lima waktu turun, umat Rasullullah mesti mengartikannya sebagai sebuah pengabdian total. Upayakan memperoleh perhatian Allah karena pengabdian atau ibadah. 

Menguji iman
Lain lagi dengan penuturan dr Harris Istianggoro (28 tahun). Dokter di bagian layanan spesialis tulang belakang Wooridul Spine Center Jakarta ini menerapkan nilai-nilai keimanan dalam Isra Mi'raj dalam profesinya. ''Pondasi dasar agama adalah percaya atau beriman,'' ujarnya. 

Lewat Isra Mi'raj, Rasul diuji keimanannya atas kekuasaan Allah. Disamping itu, turunnya perintah shalat lima waktu menjadi pondasi dalam kehidupan Muslim. Namun, lanjut Harris, ketika ditelisik lebih dalam hal yang menonjol adalah soal pengujian tingkat keimanan seorang Muslim. 

Dia mengumpamakan nilai keimanan ibarat  hubungan antara pasien dengan dokternya. Ketika pasien percaya pada dokternya, pasien akan pasrah dan menerima apa yang diminta dokternya. ''Karena mereka yakin dokter dapat membantu mengatasi penyakit yang diderita. Seperti itulah keimanan dalam diri Muslim,'' tutur Harris. 

Kesimpulan itu tak muncul begitu saja. Ia menjalani sebuah proses. Ia ikut dalam diskusi dan kajian tentang keimanan dan ketuhanan saat kuliah. Awalnya, dia merasa ada sesuatu tentang keimanan pada Allah yang berbenturan dengan realita. Apalagi saat di sekolah dasar dia hanya mendapatkan cerita ganjil tentang perjalanan semalam Nabi Muhammad. 

''Sebenarnya dulu cerita itu seperti khayalan saja. Perjalanan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha dan Miraj (ke Sidrahtul Muntaha) hanya ditempuh dalam semalam. Agak nggak masuk logika untuk zaman itu,'' ungkapnya. Seiring waktu Harris bisa menemukan tautan Isra Mi'raj dengan identitasnya sebagai Muslim. 

Kalau seorang Muslim sudah percaya pada kekuasaan Allah, imbuhnya, haruslah mematuhi perintah dan menjauhi larangan-Nya. ''Kalau kita percaya bahwa Tuhan itu ada, kita harus taat dan patuh semampu kita,'' pungkas Harris. 

ed: ferry kisihandi

http://koran.republika.co.id/koran/52

WARTA KAMPUS

LISTRIK PLN MATI,

VERIFIKASI PPD GUNAKAN GENSET

Semarang, Smala, 28/06/2011, Waktu belum menunjukkan pukul 08 pagi, calon peserta didik yang ingin melakukan verifikasi di SMA 5 Semarang sudah mulai memenuhi halaman kampus. Meski panitia belum membuka layanan. Pelaksanaan layanan PPD dipusatkan di aula, di lantai dasar yang disediakan oleh panitia lokal meliputi pendaftaran/perbaikan data online dan pembayaran biaya seleksi sebesar Rp.25.000,- khusus warga miskin bebas beaya seleksi sebagaimana diatur dalam Perwal tentang pelaksanaan PPD Kota Semarang tahun 2011.

Pelaksanaan verifikasi manual dan IT, di lantai 2 aula SMA 5 Semarang, disediakan lebih dari 100 kursi  untuk pelayanan peserta dari dalam rayon, luar rayon, dan luar kota. Khusus untuk keabsahan sertifikat/ piagam ketrampilan disediakan 2 ruangan kelas dan lapangan untuk ketrampilan kejuaraan olahraga. Peserta wajib menyiapkan perlengkapan sendiri sesuai kejuaraan/ ketrampilan yang dimiliki. Semua sertifikat kejuaraan harus mendapatkan legalisasi dari dinas pendidikan/ instansi terkait yang ditentukan dalam Perwal Kota Semarang.

Meski listrik PLN sempat mati hampir 2 jam, untuk kelancaran pelaksanaan verifikasi panitia menyediakan listrik dari genset. Udara yang panas tidak menyurutkan panitia untuk tetap melayani dengan ramah. Pelayanan verifikasi manual dilaksanakan hingga pukul 13.00 WIB. Sampai pukul 15.00 WIB sebanyak 403 peserta seleksi PPD sudah terverifikasi. (KR01)

REFLEKSI

Doa Cinta

Bagi yang mengharapkan cinta sejati, kebahagiaan dan kedamaian hati, bacalah doa ini secara istiqamah:

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

Bismillâhir Rahmânir Rahîm

Allâhumma shalli ‘alâ Muhammad wa âli Muhammad

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang

Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Rasulullah dan keluarganya

اَللَّهُمَّ اِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوْصِلُنِي اِلَى قُرْبِكَ، وَاَنْ تَجْعَلَكَ أَحَبَّ اِلَيَّ مِمَّاسِوَاكَ، وَاَنْ تَجْعَلَ حُبِّي إِيَّاكَ قَائِدًا اِلَى رِضْوَانِكَ، وَشَوْقِي اِلَيْكَ ذَآئِدًا عَنْ عِصْيَانِكَ، وَامْنُنْ بِالنَّظَرِ اِلَيْكَ عَلَيَّ، وَانْظُرْ بِعَيْنِ الْوُدِّ وَالْعَطْفِ إِلَيَّ، وَلاَتَصْرِفْ عَنِّي وَجْهَكَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ اَهْلِ اْلإِسْعَادِ وَالْخُظْوَةِ عِنْدَكَ يَامُجِيْبُ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

Allâhumma innî as-aluka hubbaka wa hubba man yu-hibbuk, wa hubba kulli ‘amalin yûshi-lunî ilâ qurbik, wa an taj’alaka ahab-ba ilayya mimâ siwâk, wa an taj’ala hubbî iyyâka qâidan ilâ ridhwânik, wa syawqî ilayka dzâidzan ‘an ‘ishyânik, wamnun binna-zhari ilayka ‘alayya, wanzhur bi’aynil wuddi wal 'athfi ilayy, walâ tashrif ‘annî wajhak, waj’al-nî  min ahlil is’âdi wal khuzhwati ‘indaka yâ Mujîbu yâ Arhamar râ-himîn.

Ya Allah, aku memohon cinta-Mu, cinta orang yang mencintai-Mu, dan cinta amal yang membawaku ke samping-Mu. Jadikan Engkau lebih aku cintai daripada selain-Mu. Jadikan cintaku pada-Mu membimbingku pada ridha-Mu. Jadikan kerinduanku pada-Mu mencegahku dari maksiat atas-Mu. Anugerahkan padaku memandang-Mu.Tataplah diriku dengan tatapan kasih sayang. Jangan palingkan wajah-Mu dariku. Jadikan aku di antara penerima anugerah dan karunia-Mu wahai Pemberi Ijabah ya Arhamar rahimin. (Doa Imam Ali Zainal Abidin sa, Mafâtihul Jinân, bab 1: 125)

Wassalam

Syamsuri Rifai

http://www.tokoku99.com

http://shalatdoa.blogspot.com

WARTA KAMPUS

PPD SMP dan SMA Reguler Dimulai

SEMARANG - Pendaftaran Penerimaan Peserta Didik (PPD) jenjang SMP dan SMA Reguler di Kota Semarang mulai digelar hari ini, Senin (27/6). Para calon siswa pada jenjang tersebut dapat melakukan pendaftaran melalui online di website PPD http://ppd.disdik-kotasmg.org. Khususnya, calon siswa dari luar kota, pendaftaran online harus menghubungi call center terlebih dulu untuk konfirmasi data awal.

Pelaksana tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan Kota Semarang Bunyamin mengungkapkan, PPD diselenggarakan 38 SMP Negeri dan 12 SMA Negeri di Semarang. Calon siswa dapat mendaftarkan melalui online di mana saja, mulai 27-30 Juni 2011.

Sementara, hari berikutnya, mereka bisa datang ke sekolah yang dituju untuk melakukan pendaftaran dan verifikasi pada 28 Juni-2 Juli 2011.

''Namun, bagi pendaftar dari luar Kota Semarang/luar Jawa Tengah yang melakukan pendaftaran harus menghubungi (menelepon) sekolah atau call center untuk konfirmasi data awal,'' jelasnya, kemarin.

PPD kali ini tidak berbeda dari tahun sebelumnya mengenai pilihan sekolah, yakni calon siswa dari dua jenjang tersebut bisa mendaftar di dua pilihan sekolah yang diminatinya dan yang sesuai dengan nilai ujian nasional (UN). Adapun perbedaannya, yaitu pada proses verifikasi berkas dan kelengkapan data calon siswa, sekolah bertanggung jawab penuh pada hal ini.

Bunyamin menerangkan, sekolah harus bisa mengatasi jika ada masalah dari pendaftar saat verifikasi, karena mereka sudah dilatih oleh tim Dinustech yang menangani IT pada PPD tahun ini. Sementara, bagi pendaftar saat melakukan verifikasi ke sekolah harus menyiapkan beberapa hal diantaranya, Kartu NISN (Nomor NISN), Surat Keterangan Hasil Ujian Nasional (SKHUN), Kartu Keluarga (KK), Hasil cetak Formulir Pendaftaran, Formulir Cek Data Dokumen Pendaftaran, serta syarat lain seperti Seritifikat Prestasi sebagai nilai tambah.
‘’Untuk menghindari kecurangan penambahan nilai dari prestasi, lingkungan, dan kemaslahatan, calon siswa harus bisa membuktikannya. Misalnya, jika tambahannya dari prestasi, maka pendaftar yang bersangkutan akan di tes atau diuji pada saat verifikasi di sekolah,’’ katanya. (K3-61): SEMARANG METRO

MOTIVASI DIRI

15 Hal yang Paling...

Oleh: Andrie Wongso

1. Manusia yang paling berbahaya adalah "tukang gosip" .   

2. Senjata yang paling berbahaya adalah "lidah".   

3. Kebiasaan yang paling merusak adalah "khawatir".   

4. Kebiasaan yang paling tidak berguna adalah "rendah diri". (bedakan dengan rendah hati, ya)  

5. Kegagalan yang paling melumpuhkan adalah "alasan yang dibuat2".   

6. Kondisi yang paling buruk adalah jika kita tidak lagi memiliki "harapan".   

7. Pakaian yang paling indah di dunia adalah "senyuman".   

8. Sukacita terbesar adalah "beramal".   

9. Pekerjaan yang paling memuaskan adalah "berbuat kebajikan".   

10. Komputer yang paling hebat adalah "pikiran manusia".   

11. Energi terbesar adalah "dorongan semangat".   

12. Obat tidur yang paling ampuh adalah "pikiran yang tenang dan damai".   

13. Dua kata yang paling memiliki kekuatan adalah "saya bisa!"   

14. Aset terbesar adalah "kemuliaan hati".   

15. Alat komunikasi yang paling hebat adalah "pikiran bersih".   

Salam sukses luar biasa!! Silakan menambahkan :)   Share and be Happy!   

Saya sering mendapatkan sharing berupa pesan pendek dari rekan & sahabat. Saya pikir, tak ada salahnya jika hal yang baik itu saya bagikan kembali di sini. Bagi yang belum pernah membacanya, tentu ada makna/wisdom yang bisa diambil. Bagi yang sudah pernah membacanya (via blog, BBM, website, dll), silakan teruskan lagi kepada teman lain ya. Indahnya berbagi...! Untuk turut berbagi pesan/cerita pendek: contact@andriewongso.com

KENALI NEGERIMU CINTAI NEGERIMU

WISATA ROHANI

Masjid Menara Kudus 

  

A. Selayang Pandang. 

Salah satu obyek wisata di kota Kudus yang sekaligus menjadi tujuan para peziarah, adalah Masjid Menara Kudus. Masjid yang didirikan pada tahun 956 Hijriah atau 1549 Masehi ini memiliki nama asli, Masjid Al-Aqsa. Keberadaan masjid ini tidak dapat dipisahkan dari sosok ulama terkenal di Kudus waktu itu, yaitu Ja‘far Sodiq, atau yang lebih dikenal sebagai Sunan Kudus.Dari salah satu versi cerita yang berkembang, nama Al-Aqsa dipilih oleh Sunan Kudus sebagai buah kunjungannya dari Masjid Al-Aqsa di Palestina.  Konon, Sunan Kudus pernah membawa kenang-kenangan berupa sebuah batu dari Baitul Maqdis di Palestina yang kemudian dijadikan sebagai batu pertama pendirian masjid yang diberi nama Masjid Al-Aqsa tersebut. Seiring berjalannya waktu, masjid tersebut kemudian lebih populer dengan sebutan Masjid Menara Kudus. Di dalam kompleks masjid inilah makam Sunan Kudus berada.Bagi pengunjung yang akan memasuki kompleks masjid, pertama-tama, sapuan mata akan tertuju pada bangunan monumental berbentuk candi bercorak Hindu Majapahit. Bukan hanya karena ukurannya yang besar, tetapi juga keunikan bentuknya yang tak mudah dilupakan, yang membuat bangunan itu tampak spesial di antara bangunan-bangunan lainnya. Bentuknya tidak akan pernah ditemui kemiripannya dengan berbagai menara masjid di penjuru dunia manapun.

B. Keistimewaan

Menara Kudus merupakan simbol akulturasi antara kebudayaan Hindu-Jawa dengan Islam, hal ini dapat dijumpai dari gaya arsitekturnya yang menyerupai candi-candi di Jawa Timur pada era Majapahit (misalnya Candi Jago) dan juga menyerupai Menara Kukul di Bali. Menara ini memiliki ketinggian 17 meter dan luas sekitar 100 meter persegi. Ciri lain yang mudah diidentifikasi pengunjung adalah penggunaan material batu bata yang dipasang tanpa perekat semen sebagai bahan utama bangunan. Konon, dengan dibantu para cantriknya, Sunan Kudus membangun menara ini hanya dengan menggosok-gosokkan batu bata yang satu dengan batu-bata lainnya hingga lengket.  Pada bagian ujung menara yang beratap dua lapis dengan konstruksi kayu jati yang ditopang empat saka guru terdapat semacam mustaka (kubah) mirip atap tumpang pada masjid-masjid tradisional Jawa. Fungsi dari menara itu adalah untuk tempat mengumandangkan azan.Keunikan lain yang bisa dijumpai oleh peziarah adalah pada ruang wudlu yang juga disusun dari bata merah. Pancurannya berbentuk kepala arca berjumlah delapan buah. Hal ini dekat dengan falsafah Buddha, Asta Sanghika Marga (delapan jalan utama) yang merujuk pada: pengetahuan, keputusan, perbuatan, cara hidup, daya, usaha, meditasi, dan keutuhan.Objek wisata ini selalu ramai dikunjungi peziarah dari berbagai daerah di Indonesia, terutama pada momen “Buka Luwur” (penggantian kain kelambu pada makam Sunan Kudus) yang dilaksanakan setiap tanggal 10 Muharam/Asyura. Momen menarik dalam upacara Buka Luwur ini adalah ketika menyaksikan para peziarah berebut nasi bungkus dan kain luwur bekas penutup makam Sunan Kudus yang dipercaya dapat memberikan keberuntungan bagi mereka yang memperolehnya. Selain “Buka Luwur”, kawasan Menara Kudus juga menjadi pusat keramaian pada saat “Dandhangan”, yaitu tradisi menyambut kedatangan bulan Ramadhan, yang mencapai puncaknya pada satu hari sebelum datangnya bulan Ramadhan. 

C. Lokasi

Objek wisata Menara Kudus terletak di Kelurahan Kauman, Kecamatan Kota Kudus, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah.

D. Akses

Kota Kudus terletak di sebelah Timur Kota Semarang dengan jarak sekitar 40 km, atau membutuhkan waktu kurang lebih 1,5 jam jika ditempuh dengan kendaraan bermotor/alat transportasi umum (bus). Letak Masjid Menara Kudus yang cukup dekat dengan pusat kota Kudus (Alun-alun kota), yaitu berjarak sekitar 1,5 km ke arah barat dari alun-alun kota membuat Masiid Menara Kudus mudah dijangkau oleh calon wisatawan atau peziarah.

E. Akomodasi dan Fasilitas Lainnya

Di kawasan Menara Kudus tersedia lahan parkir, warung makan, kios cenderamata dan makanan khas Kudus, warung telekomunikasi, warung internet, dan tolilet/MCK yang dikelola oleh masyarakat setempat.

Sumber : 
www.wisatamelayu.com
www.alikhlashjatipadang.com